Mi valóban nem értjük, hogy miért csapott le ránk a Covid-19 vírus. Az emberek Kínát, vagy a zsidókat vádolják, vagy különböző állatokat, mint például denevéreket, nyércet, vagy az erdők kiirtását, a korrupt gyógyszergyárakat és így tovább. De senki nem vádolja saját magát. Senki nem gondolja azt, hogy a Covid 19 vírusfertőzés azért tört ki, mert mi mindent és mindenkit negatív módon kezelünk magunk körül.

Mindez érthető, mivel még nem látjuk az egész rendszert. Bár a tudósok már tudják körülbelül egy évszázada, hogy az egész világ össze van kapcsolódva egymással és hogy minden ugyanazokból a részecskékből épül, de mi nem észleljük még ezt a mindennapi életünkben, ezért nem viselkedünk úgy mint hogyha ez valós lenne. De ez a viselkedés ugyanolyan mintha olyan vizet innánk meg, amelyről azt mondják, hogy bakteriális fertőzés van benne, de nem hisszük el, mivel szabad szemmel nem látjuk a baktériumokat. De mire a tünetek megjelennek már sokkal nehezebb és sokkal fájdalmasabb meggyógyulni.

Nem elég, hogy a valóság összes része összekapcsolódik egymással, hanem azok helyes módon kapcsolódnak össze egymással. Az ásványi, növényi része a világnak olyan természetes törvények alapján működik, mely beléjük van nyomtatva, és semmilyen szabad választásuk nincs. A farkasok nem azért esznek más állatokat mert gonoszok, és az őz nem jobb attól, hogy növényeket eszik és nem eszik más állatot. Valójában ha nem lennének húsevő ragadozók, akkor a növényevők túlszaporodnának, elpusztítanák azokat a növényeket amelyeken élnek, és előbb-utóbb szenvednének és meghalnának, mivel a Természet rendszere találna egy másik módot arra, hogy kiegyensúlyozza a túlszaporodott létszámukat. Amikor a Természet rendszerét nézzük, akkor megértjük, hogy az egy tökéletes egyensúlyt tart fenn, ahol minden rész, elem garantálja az egész rendszer integritását.

Egyetlen kivétel van a Természet rendszerében: az ember. Az Emberiség az egyetlen eleme a Természet rendszerének, amely látszólag úgy viselkedhet, mintha semmihez nem lenne köze, és ezt következmények nélkül megtehetné, legalábbis egy ideig. Mindeddig állandó háborúban álltunk a Természettel, egyre erősebbé váltunk és az elmúlt két évszázad során úgy tűnt, hogy le is győzhetjük a Természetet. Sőt mi több, mi háborúztunk egymással is és az egymás elleni gyűlöletünk még inkább elpusztította a Természetet, ahogy állandóan versengünk ki tud többet kibányászni, kipumpálni, kivágni a Természet kincsei közül, annak érdekében, hogy másokat legyőzzön ebben a féktelen versengésben.

A Covid- 19 vírus megállított minket ebben a folyamatban, megakasztotta a gazdaságot, amely  a gyűlöletünkön és a mások kihasználására, és a másik feletti uralomra irányult. S amely annyi kárt okozott a természetnek, hogy a vírus egy természetes gyógymódot szolgáltatott az emberi természet számára. Megállította a fegyverkezési versenyt és az ellenségeskedést különböző országok között, melyek már arra készültek, hogy kivégezzék egymást, sőt mi több, a vírus eltávolított minket egymástól, hogy ne kelljen elviselni az embertelen, barátságtalan munkahelyek és iskolák állandó feszültségeit. Egymás közötti gyűlöletünk, az a vágyunk, hogy mindent kizsákmányoljunk, uralkodjunk mindenek felett, hogy mindenkit megalázzunk, olyan kárt okozott a Természet rendszerének, hogy végül az létrehozott egy természetes gyógymódot az emberi problémára: a koronavírust.

Mivel mi nem látjuk a rendszert teljességében, mi még mindig nem hisszük, hogy gyűlöletünk okozta a vírus megjelenését, mi még mindig azt hisszük, hogy azt valaki más okozta – természetesen az akit gyűlölünk – azaz hogy valaki más okozta vírus megjelenést. De tévedünk. Attitűdünk mások felé az amely létrehozta mindezt, és a többi, hamarosan megjelenő másfajta járványt, fertőzést is melyek újra és újra lecsapnak majd ránk, hogyha nem változtatjuk meg utunkat.

E pur si muove (“És mégis mozog a Föld” ) mondta Galileo Galilei, amikor arra kényszerítették, hogy vonja vissza azon a kijelentését, hogy a Föld kering a Nap körül. Ma már tudjuk, hogy igaza volt. De amikor arról az igazságról van szó, mely egymás elleni gyűlöletükre vonatkozik, ugyanolyan elutasítók és makacsok, vagyunk, mint Galileo Galilei kínzói. Mindez nagy kár, szégyen, hiszen a Föld a Nap körüli keringése fontos, de nem annyira fontos, mint az a tény hogy a gyűlölet okozza a betegségeket a Természet rendszerében. Az, hogy az előző tényt elutasítottuk, nem akartuk figyelembe venni szégyen. Az a tény viszont, hogy nem akarjuk figyelembe venni azt, hogy a közöttünk levő gyűlölet okozza a betegségeket az, az életünkbe kerülhet.

Mi a különbség a mi korszakunk és az előző korszakok között a fejlődés tekintetében, melyeken átment az emberiség? Mindig próbáltuk fejleszteni létezési feltételeinket, hogy ezzel kényszerítsük a természetet, hogy számunkra kedvező módon változzon, igazodjon az igényeinkhez. Nem akartunk mi magunk változni, hanem a világtól vártunk változást és úgy tekintettünk magunkra, hogy a természet urai, mesterei vagyunk.

Ezen a módon vált az emberiség felnőtté, ehhez fejlesztettük ki a tudományainkat, technológiáinkat annak érdeklében, hogy megváltoztassuk ez által, a világot körülöttünk a lehető leggyorsabban elérhető nyereség realizálása érdekében, és hogy nekünk ne kelljen változni. Ma azonban egy teljesen új állapot kényszeréhez érkeztünk. A természet azt várja el, hogy mi változzunk, mégpedig az általa elvárt módon ahelyett, hogy a saját kényelmünknek áldoznánk fel mindent.

A természet azonban nem várja el tőlünk a változást, mielőtt nem alkalmazkodunk a természet beállított feltételeihez, az állatokhoz hasonlóan. Ez az, ahogy az ásványi, növényi és állatvilág léteznek, előnyt biztosítva a környezetükben mindennek, hogy majd ők kényelmesebb létezési feltételeket biztosítsanak nekik ezért.

Azonban mindennek vége, ez a múlt, mert beléptünk egy új korszakba. Az emberiség még nem ismerte ezt fel, azonban a Kabbala tudománya megadja számunkra ennek az érzékelési lehetőségét, hogy elkezdjük meglátni mindezt. Ezáltal egyértelművé válik, hogy a természet, Felső Erő, azt követeli az embertől, kezdjen el megváltozni. A gyermekek felnövéséhez hasonlóan, ahol a szülők nem kezdenek el mindent azonnal megkövetelni tőlük, csak a fizikai fejlődésükre kell elsősorban koncentrálniuk, és a környezetük helyes elrendezésére. 

Amikor aztán fokozatosan elkezdünk egyre többet követelni a gyerekektől annak érdekében, hogy megértse, mi is történik vele, hogy kell a környezetével helyes, integrál kölcsönkapcsolatot kiépíteni. Azaz, az embernek először végig kell gondolnia, a természet jelenlegi állapotát. A természet ugyanis elsősorban a helyes fejlődést követeli meg és az állandóan növekvő kölcsönösséget a teremtés többi elemével. Remélhetőleg végül képesek leszünk megérteni ezt, és ennek megfelelően változni.

Az új korszak első kongresszusa az utolsó generáció szellemiségének szenteltük, amely a természet új állapota. A természet tehát nem csak arra nyom bennünket, hogy alkalmazkodjunk az új feltételeknek, hanem komoly belső változásokat vár el tőlünk és nem technikai vagy technológiai okok miatt. 

A belső természetünket kell korrigálnunk. Ez pedig az egységen keresztül lehetséges és ez az, ami megkülönbözteti az embert az ásványoktól, növényektől, állatoktól.

Az ember csak akkor a természet integrál része, ha korrigálja az egoizmusát.

Az ásványok, növények, állatok a természeti ösztönükkel összhangban fejlődnek. Azonban az embereknek tanulmányozniuk kell saját vágyaikat, hogy a boldogságra törekvésük harmóniába kerülhessen a természettel, és megszerzésből adakozásba válthassák át a vágy irányultságát. Csak miután ezt elértük, azaz elértük a helyes kapcsolatot a természet összes szintjével.

Ez a sajátossága az emberiség új korszakának, amelybe most beléptünk. Ez az, amiért minden kísérletünk az előző életmódunkhoz sikertelen lesz. Ellenkezőleg, minden pillanatban, amikor visszarendeződés felé akarunk elindulni, csapásokat mér majd ránk a természet, ezekkel mutatva kivezető utat a kudarcokból. Ezek a csapások megtanítanak minket az integrál kapcsolat elérésére, és ez az egyetlen lehetőség a jó állapot elérésére. 

Különben semmi nem fog segíteni. Reménykedünk, hogy a korona vírus cunami szerű ránk szabadulása után, a vihar lenyugszik, mi pedig visszatérhetünk az előző életünkhöz. Azonban nem így lesz. Éppen ellenkezőleg. Egyik hullám követi majd a másikat, amint úgy tűnik számunkra, hogy visszatérhetünk megszokott életünkhöz, azonnal elborít minket a következő hullám, ami miatt elgondolkozunk, de nem a múltunkon, hanem a jövőnkön.  Az egység lesz az egyetlen jövőbe mutató út.  

A gyermekkor, amikor a természet nevelgetett bennünket egy gyengéd módon, mint a kis gyermekeket, véget ért. A gyermek felnőtt, és eljött az ideje, hogy maga találja ki, hogyan tovább. Csak a szívek közötti és nem eszközökön keresztüli kapcsolatokon keresztül kerülhetünk helyes viszonyba a természettel, érezhetjük az élet megújhodását, ebben az új kapcsolatban. Ez egy valódi forradalom, mind spirituálisan, mind fizikai létezésünkben.

Napi Kabbala Lecke 20/08/05 „Utolsó Generáció a régi világból az új világba”

Kérdés : A család egy az állati világban is létező természetes rendszer. Az állatok többségének van hím és nőstény része, amely az állati testek reprodukciójához kell. 

Azonban minél fejlettebb egy állat, annál jobban elválik egymástól a hím és a nőstény egyed, melyek természetes módon ellentétesek egymással, és egymástól elválasztott egyedekben nyilvánulnak meg. Itt egy érdekes jelenség nyilvánul meg, egy új test születése érdekében, a két ellentét képes összekapcsolódni és minőségeik vegyítésére egymással. 

Mi az oka ennek a jelenségnek, elvnek? Ma ez a kérdés kifejezetten fontos, mert vannak országok és társadalmak, melyek mesterséges kísérleteket tesznek ezeknek az ellentéteknek a különböző szintű meghatározására, egy adott nemen belül. (Mi minősít egy egyedet nőnek, vagy férfinek?)

Dr. Laitman: Ez lehetetlen. Minél fejlettebb egy teremtmény természete, annál több, önmagával ellentmondó tulajdonság jelenik meg benne, melyek messzire sodródva egymástól, végtelen variációkban állnak szembe egymással.

Láthatjuk, hogy primitív organizmusok léteznek a gyakorlatban ugyanabban a testben. Vannak, melyek női részként nyilvánulnak meg, és vannak, melyek férfi részként. A nemi identitásuk változik. Ezek szabadon kombinálódnak, keresztezik egymást és válnak szét újra nemenként, minimális módon elválasztva az egyik egyedet a másiktól.

Az evolúció során, az egyedek egyre jobban és jobban eltávolodtak egymástól, fiziológiai, pszichológiai és szexuális elvek alapján. Ezért van szükségük egy komoly kombinációs lehetőségre egymással, ami nem egyszerű. 

Az állatokban nagyon kivételes ez a jelenség, az embereknél azonban a férfi és a női elv közötti helyes kombináció abszolút szükséges az utódok születése szempontjából, biztosítva ezzel a normális létezést és garantálja mindez a komoly fejlődést a születést követő 15 évben, ami szükséges a személy számra a saját lábra álláshoz, és lehetővé teszi, hogy maga is képes legyen utódok létrehozására és felnevelésére.  

A természet úgy teremtett meg minket, hogy minél fejlettebbek vagyunk, annál erősebb köztünk a szeparáció.

Akkor szociális egységgé válunk, komoly megosztottsággal szembenézve a tudományok, művészet, és minden más területén az életünknek. Nézzük például mennyi egyediség van a világban, mennyi lehetőség van minden egyén számára egyedileg fejlődni. Ebben nincs két hasonló ember.

Ez nem csak a nemek közti különbségről szól, hanem arról, hogy belsőleg mennyire mások vagyunk, mint férfi és nő. Ezért lehetetlen arról beszélni, hogy lehetne mindezt egy testbe ötvözni.

Megjegyzés 

Elvileg a pszichológiailag és a fiziológiailag két ellentétes objektum kombinálható, ami egy tökéletesebb létezőt fog kiadni.  

Dr. Laitman 

Igen. Ez lehetővé tesz bármilyen kombinációt. Például napjainkban sok új foglalkozás jelenik meg, melyek nem is léteztek 100 vagy 200 évvel ezelőtt.

KabTV “A korona vírus utáni korszak” 20/05/21

Michael Laitman, a Quora-n: “Milyen alapvető megértéssel kell rendelkeznie valakinek, mielőtt a Zohár olvasásába kezd? “

Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), a nagy Kabbalista, aki a Sulam (Létra) magyarázatokat írt a Zohár Könyvéhez, ezen túlmenően pedig négy bevezetőt is írt a Zohárhoz annak érdekében, hogy erős alapokat adjon számunkra ennek a könyvnek a megközelítéséhez.

Anélkül, hogy átfogóan megértsük azokat a koncepciókat, melyeket Baal HaSulam írt le ezekben a bevezetőkben, lehetetlen elérni a pontos értelmét A Zohárnak, és a könyv hatékony olvasása is lehetetlen, amely A Zohárban foglalt spirituális elérés tekintetében.  

A Zohár a spirituális világokról szól, a teremtmények vágyai, szándékai és cselekedetei összefüggéseiről, amikor kapcsolatba kerülnek a Teremtővel. Mivel egy ellentétes, fizikai valóságban létezünk, semmit nem értünk a spirituális világról. Megszületünk és egy egoista, emberi természetbe nevelkedünk bele, amely csak a saját előnyeire törekszik, egyáltalán nem véve figyelembe a többi embert. 

Így, amikor A Zohárt olvassuk, minden előzetes felkészülés nélkül, úgy tűnik, mintha egy idegen nyelven írt szöveg lenne előttünk – ez még akkor is igaz, ha tudjuk, hogy anyanyelvünkön vannak a mondatok – amely szövegek furcsa meséket írnak le és minden más ábrázolás erőltetettnek tűnik.

Lényegtelen, mennyire tudunk kapcsolódni ahhoz, amit A Zohárban olvasunk, ha nincs kialakult érzékelésünk a spirituális világokban, melyek ellentétesek a velünk született receptív érzékszervek adta benyomásokkal, akkor elérhetetlen a megértése A Zohár Könyvében leírt és ábrázolt állapotoknak.

Ráadásul a Zohár maga – és a Kabbalisták is – sokszor vitában állnak a napjainkban feltáruló szövegek fogalmainak megértését tekintve, különösen igaz ez a napjainkban zajló események tükrében, mikor egyre több embernek lenne szüksége arra, ami A Zohárban bele van foglaltatva.

Ha a megszerző, egoista természetünket, amely kizárólag saját előnyeit keresi mindenben, lecserélnénk spirituális irányultságú, mások szeretetére mutató szándékok vezérelte vágyakra, azonnal megértenénk, amiről ez a csodálatos könyv beszél. Ilyen hajlamokkal közelítve a könyvhöz, egyre több rétege tárulna fel a spirituális világoknak a könyv nyomán.

Azonban kaphatunk-e bármit A Zohárból, miközben hiányzik a spirituális természetünk, és be vagyunk zárva az emberi egó börtönébe?

Amit kaphatunk, azt úgy hívja a Kabbala, hogy “Segula,” ami egyfajta különleges gyógyszert jelent. Ha azzal a szándékkal közeledünk A Zohár Könyve olvasásához, hogy segítsen a természetünk átalakításában – az egoizmusból, altruistába, a fizikaiságból a spirituálisba váltásban – akkor a könyv egy különleges ragyogásba öltözteti a lelkünket, amit “Ohr Makif” (“Körülölelő Fény”) nevezünk, amely dolgozni kezd rajtunk, elindítva a kért transzformációt.

Az olvasásból így spirituális erők nyilvánulnak meg, melyek feltárják a spirituális világokat, elérhetővé téve a szeretet és az adakozás minőségét, melyek elkezdik az olvasó valóságát kitölteni.

Mivel A Zohár Könyvét egy olyan csoport Kabbalista írta, akik elérték a legmagasabb spirituális szintet, és a könyvön keresztül osztották meg, az általuk megtapasztalt adakozást és szeretetet. Ezért elég, ha ugyanazt a természetet elérjük, amit ők, és ez által megérthetjük és érezhetjük mindazt, amit A Zohár Könyve ábrázol.

Kérdés: Lelkünk fejlődésének fontos állomása egoizmusunk megértése. Vagyis csak akkor birtokoljuk teljes mértékben az önismeretet, akkor válthatunk át a fény oldalára, amikor egónk az önpusztítás állapotába kerül. Igaz ez a megállapítás?

Válasz: Nem. Már jóval előtte megtesszük. Ez egy fokozatos, lépésenként megtett fejlődés az embernek. Ekkor ébred rá egoizmusára, és megérti, hogy amennyiben felhasználja, semeddig sem jut. Ennek ellenére, nem szabad tőle megszabadulnia. Az egoizmus elpusztíthatatlan; a természet erejét képviseli. Mindössze felhasználásának célját kell megváltoztatni.

Kérdés: Azt állította, hogy a Kabbala megtanítja a embert, hogyan emelkedjen egoizmusa fölé. Minél nagyobb az egó, annál magasabbra emelkedik, hogy fölé kerekedjen. Tehát ebben áll az ember evolúciós növekedése.

Tehát úgy kell helyesen tekintenünk egoizmusunkra, mint fejlődésünk egy elemére. Mesterségesen vagy kontrollált körülmények között növeljük, és altruista hajlammal látjuk el.

Válasz: Így igaz. Be kell törni, mint egy vadállatot, és akkor többé-kevésbé szelíddé válik.

Kérdés: Azaz nem kell harcolni ellene, hanem az a feladatunk, hogy megértsük?

Válasz: Helyes! A megfelelő módon kell bánni vele. És akkor a segítőnkké lesz.

Kérdés: Tehát nem küzdelemről beszélünk, hanem tudásról, elmélyülésről, és egyfajta belső erőről. Ilyenkor boldogságérzetünkön át megvalósítunk egy altruista késztetést, és ezt az állapotot átadjuk a világnak.

Válasz: Igen. Számotokra az altruista késztetés a lehető legjobb. A mi világunkban úgy értelmezik az altruizmust, hogy valamit ingyen adunk a másiknak. Nem így van! Elkezded tapasztalni, hogy az altruizmus által a természet legkomolyabb erőivel kerülsz összeköttetésbe. És ez egy nagyszerű dolog.

Thrive Global kiadta új cikkemet: “Valódi gyógymód egy fájdalmasan beteg Európának”

A kölcsönösségről és az integrációról szóló új törvények végrehajtása a koronavírus időszakában nyilvánvalóbb, mint valaha.

Angela Merkel német kancellár és Emmanuel Macron francia elnök távoznak egy közös sajtótájékoztató után, egy Európai Csúcstalálkozó végén, a brüsszeli EU központban, Belgiumban. 2020 július 21.-én. John Thys/Pool  REUTERS

Európa idegeit nem nyugtatta meg az a nagy csinnadrattával tett bejelentés, egy példa nélküli ösztönző csomagról, amely arra szolgál, hogy újjáépítse a kontinens gazdaságát, ami súlyosan megsérült a koronavírus járvány miatt. A járvány újjáéledése Spanyolországban, Franciaországban és Németországban – mely országok már azt hitték, hogy a Covid-19-et már irányításuk alá vonták – bebizonyította, hogy a vírus és annak pusztító hatása még egy ideig nem tűnik el. A problémát nem lehet meggyógyítani Európa pénztárcájának az egyesítésével, azt csak a kontinensen élő emberek szívének egységén keresztül lehet megoldani.

Az Unió 27 vezetője írta alá azt a megállapodást, amely 2 billió dolláros infúziót juttat Európa gazdasági rendszerébe, ami kölcsönöket illetve segítő csomagokat adna a kontinens legsúlyosabban érintett tagországainak. A hatalmas egyezmény, melyet még az európai parlamentnek jóvá kell hagynia, egy új Európa születésként van beállítva, miközben annak alapfeltételei és a szétosztás terve már így is kétségeket ébresztett a tervezett pénzalap ellenfelei között Európában, akik úgy érzik, hogy a gyógyszer rosszabb, mint maga betegség.  

Az emberi társadalom a nemzeteket, gazdaságokat és kultúrákat összekötő, teljesen integrál és globális rendszerben létezik, így az Európában és szerte a világban érezhető problémák ugyanarról a gyökérről erednek: a szűk látókörű és kegyetlen önzőségből. 

Bár a gyógyító csomag, melyet Európa jóváhagyott, úgy tűnhet, mint egy fontos válasz Európa legsúlyosabb problémáira, azonban ez a megegyezés még a legjobb esetben is csak egy kozmetikai megoldást kínál. Miért van így? Ennek az az oka, ahogy azt már évtizedekkel ezelőtt kifejezték  – amikor az európai nemzetek blokkja létre lett hozva – hogy az ilyen partnerek közötti egyezmény nem hozhat létre jó eredményeket. Ahogy az írva van,  “A gonosz szétszórása jobb nekik is meg a világnak is” (Mishna, Sanhedrin 71b.). A “gonosz” – amiről  bölcseink írtak –  azokra az emberekre utal, akiket önző természetük irányít, mások kárára, saját érdekükben keresik a hasznot.  Más szóval: az Európai Unió csak egy álarc, mely egy hamis egységet takar, és ez mindaddig így lesz, ameddig meg nem változtatjuk az emberek önző természetét.

Az európai egyensúlyvesztés és a blokkon belüli önző viták nem engedik, hogy a tagállamok teljes szívvel összekapcsolódjanak. Mindannyian hideg szívűek. Az Európai Unió megalapítása óta, a tagjai soha nem mutattak valódi gondoskodást egymás sikere vagy stabilitása felé, és nem tettek semmilyen erőfeszítést, hogy a jövő nemzedéke nagyobb felelősséget és gondoskodást érezzen egymás iránt, mint a múltbéli vagy jelenlegi generációk. Ezért mindaddig, ameddig az ember önző természete változatlan marad, a társadalomban sem várhatunk semmilyen valódi változást.

Ugyanakkor a koronavírus-járvány állandóan emlékeztet minket arra, hogy nincs más választásunk, mint hogy egy másik irányba mozduljunk el, azaz az emberek közötti valóságosabb egység felé, és ennek az egységnek erősebbnek kell lennie, mint valaha.. Az emberi társadalom a nemzeteket, gazdaságokat és kultúrákat összekötő, teljesen integrál és globális rendszerben létezik, így az Európában és szerte a világban érezhető problémák ugyanarról a gyökérről erednek: a szűk látókörű és kegyetlen önzőségből. 

Ezeknek a problémáknak a megoldása egy különleges oktatási rendszerben található, mely úgy lett kifejlesztve, hogy túllépjen az egoizmus ezen problémáin. Ennélfogva a válságot csak egy olyan, mindent átfogó megközelítéssel lehet megoldani, mely az emberi kapcsolatot teszi a legfontosabb tényezővé, amellyel egy hosszan-tartó megoldást találhatunk a problémákra. Az emberi kapcsolatoknak mélyen az integrációból és az egymásról való valódi aggodalomból kell erednie, mert enélkül minden jelenlegi javaslat a megoldásra, kudarcra van ítélve.

Hogyha az Európai Unió új terve legfontosabb céljaként az oktatás megszervezését nevezte volna meg, vagy legalább egy paragrafust szánt volna arra, hogy megkövetelje az új emberi kapcsolatok kiterjesztését a kontinensen, vagy legalább egy csatolmányban láthatnánk olyan szándékot, amely közelebb hozza a kontinens lakóit egymáshoz, és erre mindenki rábólint és egyetért, akkor lenne valami esélye annak, hogy valami működni fog. 

De semmi ehhez hasonló nincs a megegyezésben, semmilyen hajlam nincs a kapcsolat felé, és senki nem beszél az egó megszorításáról. Így semmi jót nem várhatunk, a szimplán technikai cselekedetektől, attól, hogy valaki aláírja ezt a dokumentumot.

Még akkor is, hogyha az EU úgy döntött volna, hogy még további milliárd eurót fektet be, ez a döntés sem hozhatott volna semmilyen pozitív eredményt. Épp ellenkezőleg, még nagyobb ellenállást és összecsapást, háborút és még kegyetlen küzdelmeket eredményezett volna, és újabb járványok kitöréséhez vezetett volna.

Miért van ez így?

Azért mivel ez a ösztönző terv nem veszi figyelembe az emberi társadalom egyensúlyát, a Természet törvényeivel, azokat a törvényeket, melyekkel a Természet saját integrál rendszerét működteti. Ebben a rendszerben, az összes rész – méretétől és státuszától függetlenül – szükséges szerepet tölt be, és kiegészítik egymást annak érdekében, hogy az egész rendszer megfelelően működjön.

Annak szüksége, hogy most végrehajtsuk a kölcsönösség és integráció törvényeit, ma a koronavírus időszakában nyilvánvalóbb, mint valaha. Most a Természet szükségessé teszi számunkra, hogy felismerjük a társadalomban lévő, korábbi egoista rendszer összeomlását, és ennek eredményeképpen egy új, egyesített öntudat felé emelkedjünk. Még a legkisebb, legegyszerűbb gondolat is, mely a valódi egységre irányul, is hatalmas lépés lenne, nem csak egy új Európa születése felé, hanem egy új világ születése felé. 

Kérdés: Mostanában sok nehézséget, sőt, katasztrófát érintünk beszélgetéseink során. Azt is szóba hoztuk, hogy még komolyabb szerencsétlenségek is sújthatják a világot. Milyen szívélyes és optimista üzenete volna azoknak, akik követik tevékenységét, hallgatnak Önre, és olvassák írásait?

Válasz: Mindenkinek azt tanácsolom, hogy kövesse figyelemmel, mit tesz velünk a természet.

A természet olyan élő entitás, ami megalkot minket, és magában foglal mindannyiunkat. Nálunk magasabb szinten helyezkedik el, ezért nincs bennünk semmi, ami ne a természetből eredne. Így hát figyelnünk kell, hogy pontosan mit vár el tőlünk.

Nem szabad lenézéssel közelíteni hozzá, mintha valami élettelen, vagy legfeljebb növényi, illetve állati minőséggel bírna. Magasrendű lényként kell kezelni, meg kell érteni, hogy tudatosan, racionális módon, és szelektíven cselekszik, és mindezzel az a célja, hogy eljuttasson minket a következő szintre.

A természet a semmiből, az abszolút nullából fejlődött ki, elvezetett minket jelen állapotunkba, és még további utat is kijelöl számunkra. Ne feltételezzük, hogy már elértük fejlődésünk végpontját. El kell jutni a legvégső állapotba, amit az egymással és magával a természettel történő teljes interakció fog jellemezni. Most van itt az idő, hogy megtegyük az ebbe az állapotba vezető lépést!

A szóban forgó lépést vagy a természet nyers ereje kényszeríti ki, vagy intelligens és tudatos módon, mi tesszük meg. Úgy gondolom, hogy elérkeztünk ehhez a ponthoz. Jelenleg minden azon múlik, hogy miként magyarázzuk el az embereknek ezt a lehetőséget, és hogyan állunk az élükre.

Kérdés: Vagyis nem is csak arról van szó, hogy az emberiség kapott egy esélyt, hanem, hogy képes előnyt kovácsolni ebből az esélyből, meghozza a helyes döntéseket, illetve megteszi a helyes cselekedeteket. Így gondolja?

Válasz: Természetesen.